Fobos y Deimos

Estos dos gemelos son fruto de la relación entre Afrodita y Ares y son los compañeros de su padre, ¿queréis saber sus cualidades? Sigue leyendo más abajo.

Sus nombres son Fobos y Deimos, o Deimos y Fobos, según como prefieras, y representaban el terror, los miedos, el pánico, pavor,... en la guerra, aunque también representaban el miedo a la pérdida. 

A Fobos se le representa con una cabeza de león y su nombre derivo a la palabra fobia, que significa miedo a algo. 

Los gemelos son descritos como dioses malvados que traían conmoción, trauma, confusión y consternación en los campos de batalla mortales.

Por ello, eran descritos como dioses sedientos de sangre, terribles que, siempre con la ayuda de su padre, condujeron al desorden en las batallas y saqueaban las ciudades.

En los dos casos, son representados como dos dioses jóvenes y no solían ir solos con su padre, si no que le acompañaban otros dioses: 

Sus tías Eris, diosa de la batalla y de la lucha, y Enio, siendo esta última también la amante de su padre, Androktasia, símbolo de la Masacre, Cidoimos, dios de la confusión, los Keres, espíritus de la muerte, Proioxis, símbolo de la persecución, Palioxis, representante de la fuga, y Homados, personificación del tumulto.

En los combates, primero aparecía Fobos y hacía que el pánico y el miedo poseyera al enemigo, haciendo que huyeran aterrados y, en ocasiones, fingieran hasta su muerte. Luego su gemelo Deimos conseguía que los soldados se quedaran paralizados por el horror a la muerte y al dolor. 

También eran los encargados de conducir y halar el carro de guerra de Ares, el cual avanzaba gracias a la fuerza de Aiton, que lanzaba un fuego rojo, Plagio, que expedía una fuerte llama, y Konabos, el cual causaba tumultos con su sola presencia.

Según la mitología, héroes como Heracles y Agamenón los llevaban en sus escudos. Para ser específicos, en el de Heracles las imágenes eran los dos gemelos junto con el carro de Ares. 

Todos los que adoraban a estos dioses, hacían sangrientos sacrificios en su honor. Uno de ellos fue Alejandro Magno, el cual les rindió sacrificios cuando se iba a enfrentar a Dario III, rey de Persia. Este se enteró de los sacrificios de Alejandro y huyó del campo de batalla, habiendo funcionado la guerra psicológica.

Otro hijo de Ares, Cicno, rey de Tesalia, asesinaba a todos los extranjeros que entraban en su reino para construir con sus cráneos un templo para sus hermanos.

Entre las travesuras que realizaron, una de ellas fue cuando, junto con otros démones, acompañaron a la erinia Tisífone en su afán de volver loco a Atamante, el marido de Ino.

Deimos y Fobos eran demasiado adorados en la ciudad-estado de Esparta porque eran los hijos de Ares, el dios de la guerra. Los gemelos eran idealizados porque simbolizaban la disciplina y la consistencia de las fuerzas armadas. 

En la Ilíada, los dos junto con Eris y su padre siembran el pánico. En una ocasión junto con Eris, Alke y Yoque imbuyen de poder la Égida de Atenea, apareciendo de nuevo en otra ocasión en el escudo de Agamenón.

Entre sus hermanos, tendríamos que nombrar a Eros, dios del amor, Anteros, del amor no correspondido, Hímero, representación de la lujuria, Adestria, diosa que dirigía las revueltas para dar lugar a una justa retribución y equilibrar el bien y el mal, y Harmonía, de la que ya hablamos y se la considera como la diosa de la concordia y la armonía. 

En cuanto a ellos dos, casi siempre iban juntos porque separados carecían de poder o mermaba demasiado y se dice que la única que era capaz de diferenciarlos era su hermana Harmonía.

Asclepio

Aunque es considerado un dios menor, Asclepio empezó siendo un semidiós hijo del rey Apolo y de la mortal Coronis, la princesa de Tesalia. Su don era la sanación, odiándole algunos dioses por ello.

La historia de su padre con su madre mortal no acabo bien, ya que Apolo después de yacer con Coronis, la abandonó. Ella, triste, coqueteo con el mortal  Isquis sin saber que estaba embarazada del semidios. El Dios del Sol se enteró y mató a los dos amantes, aunque otras versiones dicen que envió a su melliza Artemisa a matar a Coronis. Cogió al bebe del vientre de su madre y se lo entregó a Quirón. 

La educación del semidiós corrió por parte del centauro Quirón. El centauro le enseñó sobre el arte de la curación, las plantas medicinales y todo tipo de terapias curativas. También participaron en su educación su padre y su tía Atenea. 

La diosa de la sabiduría le entregó dos recipientes con sangre de la Gorgona, en la que en un recipiente estaba envenenada, pero la otra tenía propiedades especiales que podían resucitar a los muertos. 

En referencia a esto, el joven semidiós se volvió todo un experto en el arte de la resurrección, llegando a resucitar a Hipólito, protegido de su tía Artemisa.

Este poder no le gustaba a los dioses, lo que provocó que Zeus le matará con un rayo. También hay varias versiones de esto:

-La primera es que Zeus viendo que se podía romper el orden establecido de la vida y la muerte humana, lo mató para parar sus resurrecciones.

-La otra, es que Hades vio que no llegaban almas a su reino y le pidió que Zeus matase al semidiós.

Apolo, enfadado por la muerte de su hijo, mató a los cíclopes que le crearon el rayo a Zeus. El señor del rayo castigó a su hijo obligándole a servir durante un año a Admeto, rey de Tesalia y lo saco del cielo nocturno. A continuación, resucitó a los cíclopes y convirtió a Asclepio en una divinidad.

Entre los atributos que definen a Asclepio como Dios, está el báculo. Este elemento es una vara, conocida también como la vara de Asclepio, en la cual habían dos serpientes enrolladas, ya que hay que tener en cuenta que las serpientes en la Antigua Grecia simbolizaban la vida sobre la tierra.

Otras representaciones son la corona de laurel, piñas, perro o una cabra y su mayor virtud fue la curación, acompañado de sus habilidades sobre el conocimiento de vegetación y las plantas medicinales, como anteriormente ya hemos dicho.

Aunque murió joven, Asclepio llegó a tener una familia. Esta familia también estaba relacionada con la medicina. Su mujer Epíone, calmaba el dolor, su hija Hígea simbolizaba la prevención, su hija Panacea el tratamiento. 

Por parte de sus hijos varones está Telesforo, que simboliza la convalecencia, Macaón y Podalirio llevarían bajo sus hombros la carga de cuidar y velar por el bienestar de todos los médicos y expertos de la salud que existían, convirtiéndose en dioses protectores de ellos.

Pero estos dioses también salen en la Ilíada, ya que Homero hace les hace mención porque ambos fueron pretendientes de Helena y formaron parte de la Guerra de Troya.

Apenas hay mitos de Asclepio, pero aquí he conseguido encontrar alguno. Uno de ellos cuenta que Hipócrates y otros miembros de su familia eran descendientes de Asclepio. Para los que no lo saben, aunque no tiene nada que ver con la mitología, Hipócrates fue un doctor de la antigua Grecia y de él deriva el juramento hipocrático que se sigue utilizando a día de hoy en la medicina actual.

Otro de los mitos que se contaba era que Asclepio tenía la habilidad de curar a los enfermos solo con tocarles con la vara, sí, la misma que tiene dos serpientes enrolladas. Dicha vara cogió una gran importancia en el mundo médico. Supongo que en los demás países también pero, en las ambulancias que he visto en mi vida, siempre está el símbolo de la vara y las serpientes.

Sin embargo, Hades, enfadado porque Hades no recibía todas las almas, se quejó al dios Zeus sobre lo que pasaba con las serpientes. Por ello, Zeus le quitó la capacidad de resurrección y solo aportó sanación.

Y aquí esta el post de noviembre, unas horas tardes ya que hace dos horas que ya es diciembre. Por ello os tengo que pedir perdón pero, si sirve de escusa, he estado líada con la universidad y otras cosas. Sí, mi vida siempre está llena de eventos. Os espero en el próximo, que será el último del 2020.